Era um roteiro velho, tirado e reciclado com toda a sutileza de uma trama de Bollywood B-Movie: um ataque a turistas em Pahalgam, Caxemira-trágico, condenável e previsível uma vez que a resposta de Novidade Délhi. Em poucas horas, o governo da Índia, com seus reflexos aprimorados mais por propaganda do que judicial, apontou um dedo útil para o Paquistão. Nenhuma evidência necessária. Nenhuma investigação necessária. O Paquistão, eles declararam, foi o mentor por trás do ataque – novamente lançado uma vez que o vilão perene na imaginação febril do Estado indiano.
Mas vamos fazer uma pausa no teatro do paradoxal e perguntar: isso é realmente sobre turistas? Ou é mais um incidente em uma trágicomédia de décadas, onde os Caxemiris são os protagonistas não reconhecidos, e o mundo desvia o olhar quando os dois vizinhos de armas nucleares jogam sua rivalidade nos ossos de uma terreno traída?
A narrativa da Índia é tão antiga quanto cansada. Segundo Delhi, nenhum Caxemira pôde resistir à ocupação indiana, a menos que seja manipulada por Islamabad. Todos os protestos, toda pedra jogada, todo clamor por justiça é atribuído a não viver a experiência, mas a travessuras transfronteiriças. Nesta visão, a sucursal da Caxemira desaparece nas montanhas enevoadas – substituídas por marionetes paquistaneses. É uma narrativa preguiçosa e, uma vez que todas as narrativas preguiçosas, serve ao poder lindamente.
Obviamente, Novidade Délhi há muito tempo insiste que o Paquistão raça e exporta jihadistas uma vez que uma indústria de colmado com subsídios do governo. Os militantes, dizem eles, são embalados, abençoados e despachados para hostilizar as forças hindus e indianas no vale. Mas essa fixação míope na interferência paquistanesa apaga uma verdade fundamental: a resistência na Caxemira é indígena, nascida de humilhação, violência e a promessa não realizada de autodeterminação.
Além das manchetes: expondo a maquinaria da propaganda indiana
O momento decisivo ocorreu em 1989, quando Caxemiris, cansado do aperto de ferro da Índia, explodiu em uma revolta em tamanho. Não era o Paquistão que acendeu aquele queima. Foi a repressão indiana, a privação sistêmica e a violência diária que pontuou a vida da Caxemira. A Índia respondeu não ao diálogo, mas com a escalada militar. O mundo desviou o olhar quando milhares foram mortos, estuprados, torturados – muitos simplesmente “desapareceram” no buraco preto da ocupação. O vale tornou -se um cemitério não unicamente de vidas, mas de recta internacional, direitos humanos e promessas quebradas da ONU.
E por falar em promessas quebradas, não esquecemos o cláusula 370-o chamado status autônomo próprio da Caxemira. Uma vez que uma folha de figo para pretensão democrata, foi descartada sem cerimônia pelo regime de Modi em 2019, anulando efetivamente até a ilusão da autonomia da Caxemira. Com um golpe de letra burocrática, Novidade Délhi declarou que a Caxemira não tinha mais voz em seu rumo político. O plebiscito já prometido pelas Nações Unidas? Agora reside no lixo da memória diplomática, juntamente com noções pitorescas uma vez que “consenso internacional” e “responsabilidade moral”.
À luz de tudo isso, o momento do recente ataque de Pahalgam levou a muitas sobrancelhas levantadas entre analistas sérios. É quase útil demais, a maneira uma vez que essa tragédia se alinha com correntes geopolíticas mais amplas. Pode -se até suspeitar que alguém, em qualquer lugar, queria um pretexto dramático. Por fim, zero galvaniza o hiper-nacionalismo uma vez que uma tragédia muito -ponesa. E na era da indignação algorítmica e da histerismo de mídia 24 horas, alguns corpos geralmente são suficientes para reescrever as manchetes e reformular a opinião pública.
Enquanto isso, do outro lado da fronteira, a liderança militar paquistanesa tem seu próprio conjunto de vergonha. O galeria econômico China-Paquistão (CPEC), que antes era pego, apresentado uma vez que a porta de ingressão para a prosperidade, se transformou em uma dor de cabeça geopolítica. Com os trabalhadores chineses direcionados por ataques e Pequim se cansando da incapacidade de Islamabad de prometer seus investimentos, os generais agora são reduzidos a pedidos educados. “Continue os investimentos”, dizem eles aos seus clientes chineses, mesmo quando o país afunda no caos político e econômico.
Não ajuda que a junta dominante do Paquistão – porque vamos chamá -lo de que é – perdeu inteiramente a credibilidade. Ele governa através do pavor, fraude e força, reprimindo o movimento político mais popular do país, o Paquistão Tehreek-e-Insaf (PTI), liderado pelo carismático e recluso ex-primeiro-ministro Imran Khan. Uma vez visto uma vez que uma fênix político, Khan agora apodrece em uma masmorra ao lado de milhares de prisioneiros políticos – agilty, aparentemente, do grave delito de não enfrentar a risca preferida dos militares.
No entanto, em meio a esse fiasco doméstico, os generais encontram tempo para servir os caprichos estratégicos de Washington. No Grand ‘New Cold War’ Chessboard sendo montado contra a China, o Paquistão se tornou o peão que nem finge ser uma torre. Obedientemente obedece aos ditames de seus senhores ocidentais, mas é repreendido por não obedecê -los com força suficiente. O porto de Gwadar, um nó crítico no cinto e na visão rodoviária da China, é supostamente cobiçoso demais para o paladar da América. E assim, a sabotagem começa-acumulada em sussurros, operações de lucidez e a sempre agitada Coligação Tripla de Mossad, CIA e Raw.
Sim, os ativistas da Caxemira alegam há muito tempo que essa trindade opera claramente em sua terreno natal – nem sequer se incomodando com a sutileza. A presença deles é sentida na vigilância, subversão e na inexplicável sequência de eventos que sempre parecem beneficiar os interesses hegemônicos globais. Que tais alegações são demitidas pela grande mídia uma vez que teorias da conspiração, diz mais sobre a mídia do que sobre sua verdade.
Depois vem a cereja neste bolo encharcado de sangue: a visitante do vice-presidente dos EUA, JD Vance, à Índia-bem uma vez que as tensões atingiram. Só se pode se maravilhar com o tempo. É uma vez que se o Predomínio gostasse de estar presente quando o graveto estiver iluminado, unicamente para prometer que o incêndio comece corretamente.
E o comportamento do próprio estado indiano na Caxemira? Longe de agir uma vez que mordomo democrata, ele se tornou totalidade totalidade. Dezenas de milhares foram presas. Casas demolidas. Dissidência criminalizada. Vigilância intensificada. O vale se tornou um pesadelo orwelliano, onde o silêncio é a sobrevivência, e a fala é sedição.
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No meio disso, os paralelos entre a ideologia sionista e o fascismo de Hindutva tornam -se flagrantes demais para ignorar. Ambos são ideologias supremacistas alimentadas por queixas históricas e violência do estado moderno. Ambos usam a punição coletiva uma vez que uma utensílio política. Ambos se apresentam uma vez que vítimas eternas, mesmo enquanto agem uma vez que agressores implacáveis. E ambos gostam do suporte inabalável do Predomínio Americano.
O que nos traz um círculo completo. O espetáculo da Caxemira não é unicamente um conflito regional. É um nexo de aventurismo militar, anelo geopolítica e ilusão patriótico. É onde os sonhos do poderio se cruzam com os pesadelos dos oprimidos.
E assim a farsa se arrasta – preditável uma vez que uma romance e também manipuladora. Outra tragédia sugina outra rodada de discursos santimoniosos, condenações e apertos de mão estratégicos com dignitários estrangeiros cuja única lealdade é a coreografia do Predomínio. Enquanto isso, o Caxemira Cry for Justice Ricochets através das montanhas, reduzido ao soído de fundo no teatro geopolítico do paradoxal.
Mas não se engane: isso não é um conflito – é um espetáculo. Um em que Delhi veste o traje de cultura enquanto estava de fora de casas, e Islamabad aprimora suas medalhas de vitimização enquanto fate a dissidência e ajoelhava -se diante de mestres estrangeiros. A Caxemira, neste concurso grotesco, não é uma terreno de pessoas – é um tabuleiro de xadrez, um chip de barganha, um pretexto.
A tragédia não é unicamente a violência – é o insulto à lucidez. Que devemos olvidar a história, ignorar a ocupação e confiar nas histórias de dormir giradas por dois estados profundamente comprometidos. Que devemos torcer por um lado enquanto ambos pisaram a verdade.
Mas os contos de fadas não duram para sempre. O dia chegará – talvez não em breve, mas inevitavelmente – quando os sobreviventes apreendem a caneta dos pretendentes e escrevem a história não na linguagem do poder, mas no vocabulário da resistência. E naquele dia, nem os pedacos de Délhi nem as taças de implicação de Islamabad serão poupadas de escrutínio. Até portanto, deixe o registro mostrar: o mundo assistia, e o mundo mentiu.
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