A leniência da comunidade internacional em relação ao genocídio de Israel em Gaza reflete a complacência e a cumplicidade nos primeiros anos do sionismo. O que vimos ao longo de décadas de colonização sionista na Palestina é a comunidade internacional que se afasta dos direitos humanos estipulados e violações da lei internacional para traçar um novo curso de que as violações podem ser debatidas, normalizadas e aceitas.
Porquê Israel anunciou sua intenção de ocupar completamente Gaza e limpar etnicamente a extensão de palestinos, as reações de dentro da empresa genocida colonial colonal variaram de solidário totalidade a parcialmente revoltado. A pior segmento desse espectro comprometido é que mesmo a raiva expressa ainda encontra abrigo no colonialismo. E não se pode olvidar que o genocídio, no caso de Israel, é uma utensílio colonial.
“Finalmente vamos ocupar a fita de Gaza”, afirmou o ministro das Finanças de Israel, Bezalel Smotrich. “Vamos parar de ter pânico da vocábulo ‘ocupação'”. Nenhuma coragem exibida lá, referindo -se a Israel somente uma vez que um poder de ocupação é a imagem que Israel tolera à medida que normaliza o colonialismo, que é o que deve definir Israel. Smotrich acrescentou que Israel não se retirará de Gaza, “nem mesmo em troca de reféns”.
No outro extremo do espectro colonial, o fórum de reféns e famílias desaparecidas reiterou que o governo israelense está priorizando “território em vez de reféns”. No entanto, o fórum acrescentou: “O projecto reconhecido pelo gabinete merece o nome ‘Projecto Smotrich-Netanyahu’ para desistir dos reféns e seu desamparo da resiliência pátrio e de segurança”.
De Gaza à Síria: a veras inflexível do colonialismo de colonos israelenses
A estrutura colonial é evidente cá. Qual é o significado da resiliência pátrio e de segurança em um contexto colonial? Os reféns foram propositadamente abandonados uma vez que segmento do projecto de Israel de limpar e colonizar etnicamente Gaza. Não esquecemos que Israel usou a diretiva Hannibal para matar seus próprios cidadãos em 7 de outubro – o que isso diz sobre a retórica do primeiro -ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, ao trazer os reféns de volta?
Mais importante, se esse genocídio tivesse ocorrido sem a premissa de erradicar o Hamas, uma vez que os israelenses realmente se sentiriam sobre o genocídio em curso em Gaza? O colono-sociedade de Israel ligaria o genocídio ao colonialismo? Ou o colonialismo, que é as fundações para esse genocídio, será completamente excluído da equação uma vez que é agora?
Isso reflete de volta à verdade da narrativa palestina, que foi descartada e conversada repetidamente. Os palestinos eram etnicamente limpos de sua própria terreno para o sionismo para estabelecer Israel. Em uma graduação menor, a Sontler Society de Israel agora experimentou um cenário semelhante – os reféns estão realmente sendo sacrificados pelo proveito territorial.
Não é hora de prestar atenção aos palestinos quando eles falam? Quando apontam as atrocidades coloniais que sofreram desde antes de 1948? O colonialismo sionista fez com que 7 de outubro acontecesse e Israel teve o desvelo de anunciar sua intenção de colonizar Gaza em degraus que foram supostamente voltados, somente para ressurgir selvagem em momentos oportunos.
Se não houvesse reféns, uma vez que os israelenses reagiriam ao seu governo colonizando Gaza? A dissociação entre colonialismo e genocídio, ou os privilégios associados ao colonialismo pelos colonizadores, impedem a formação de uma narrativa completa. E esse problema está contribuindo para o genocídio de Israel em Gaza.
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